云南民族村感受民族传统世界观

摘要:早上起来早饭都没吃,在滴滴叫了个顺风车。到民族村已近十点,在门外小卖部存了行李。通向民族村必经一条所谓的风情街,当然就是各种商铺。里面的店价格菜品都类似,找了一家...

  早上起来早饭都没吃,在滴滴叫了个顺风车。到民族村已近十点,在门外小卖部存了行李。通向民族村必经一条所谓的风情街,当然就是各种商铺。里面的店价格菜品都类似,找了一家大店解决的早饭问题。点了一个秀才过桥米线,一份烤乳扇,一份玫瑰饼。烤乳扇之前在云海肴吃过,印象中真是美味。当地烤乳扇俯仰即是,不论昆明大理,但实在味如嚼蜡,啮檗吞针。这东西原是炸好的凉物,食之无味,似是隔夜的虾片。过桥米线于我虽算不得珍馐,但起码还对胃口,所以直接导致我在云南这几日再不对胃口起码还能吃饱。玫瑰饼吗,基本还是红糖为主,这种面食刚出锅的都算味佳。再往里走有一个云南民俗博物馆。误以为他就是之前攻略之中的民族博物馆了,其实相去甚远。只有一楼有几件民族服饰,二楼是一位艺术家的紫砂个展。因此而错过了民族博物馆,待到晚六点离开了才发现真身在民族村广场对过,实属遗憾大多数馆里都会有简单的小吃,似乎又都涵盖了大串儿和竹筒饭,像傈僳族还会卖烤洋芋,水族比较像汤圆的粑粑,傣族的泡露达。时间已久实在是仅能回忆至此。所以并不比担心餐食问题。大多是在寻找中的内室里有本族的小姑娘小伙子在灶台前现烤现蒸的,起码由眼官安全性并不甚可信,所以只在哈尼族房间避雨时买了份10元等竹筒饭,选择了咸口。味道比在三亚尝到的对胃口的多,糯而不腻,齿颊留香。很多游客似乎对表演甚是有兴趣,但即使事先做好功课也很难做到时间上的恰到好处,事实上可看性也不那么强。由于间断性的雨势,很多室外表演都无奈作罢。真正值得一看的还是各民族的建筑风格,饮食差异和独特习俗。整个民族村规模较大,走上一天可能要花上大半天。我也尽量做到每间屋子都观赏。事实上像布朗族、傈僳族、佤族这样的村寨,于外省人而言要真要窥见一斑,这似乎是不二法门。有几个村寨让我印象颇深。最有趣的便是佤族。寨中完全是百分之百土生土长的佤族小哥哥,看肤色着装长相比较接近台湾高山族。黝黑又魁梧,面庞俊俏又挂着几分不入世的羞涩。佤族木鼓很有趣,在小哥哥手中就能兴云致雨,在我等凡人的演练下就实在不堪入耳。整个瓦寨的建设基本复原他们的部落生活场景,不论是建筑材料与规制,抑或是图腾,都尽量原汁原味的重现了这个原始民族的味道。另一个比较相似的是基诺族和拉祜族。基本保持着较为原始的生活习俗,把他们的生活环境,封面评论 遛蛇让孩子练胆“教育偏方”总能超越由自然的雨林植被到图腾崇拜嫁接到寨子里。当然他们的崇拜是非常值得一看的。一些民族的婚丧嫁娶很值得玩味,这在各个村寨的建筑里都会以不同的形式展现。布朗族、怒族、纳西族人的男女地位与独特婚姻状态都冲击着我们汉人的传统世界观。傣族的佛塔是整个园区中建筑最引人入胜的一个。画栋雕甍,瑶台琼楼,佛塔通体皎白如玉。大塔为小塔环绕,周身镶嵌着数座佛像,浩气凛然,令人敬畏。这似乎消解了没去版纳的遗憾,看来傣族佛教与东南亚南传佛教一脉相承,从建筑与佛像规制而言也大体成上座部之特色。其他比较可看的就是白族村的大理三塔,当然后来看到正版了也就不值一提了。整个民族村从景致上而言,在最大程度的还原民族生活原貌的基础上,可算是可圈可点。碧水丹山,画桥烟柳,丹楹刻桷,佐以如水素。

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